الدَّرْسُ (356) / بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلَّىٰ الله على مُحَمَّد وآله الطَّاهِرِين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعْدَائِهِمْ أَجَمْعَيْن ، وَصَل بِنَا البَحْثُ ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) في الدَّرْسِ (201 ) الى مُقَدَّمَةِ (المَسَائِل والفَوَائِد والقَوَاعِد العقائديَّة والمعرفيَّة ، الْمُسْتَفَادة من عَقَائِدِ و مَعَارِفِ الإمَامِيَّة ؛عَقَائِد و مَعَارِف مَدْرَسَة أَهْلُ الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ) ، وقَبْلَ الدُّخُول في صَمِيمِ الْبَحْث لابُدَّ من تَقْديم تَنْبِيهَات وفَوَائِد وقَوَاعِد علميَّة ومعرفيَّة ؛ تسهيلا لهضم تلك المَسَائِل والمطالب ، وتَقَدَّمَ : أَوَّلاً (74) تَنْبِيهاً ، من الدَّرْسِ(202 ـ 313) ، وسنذكر (إِنْ شَآءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثانياً من الدَّرْسِ(314)(700) فَائِدَةً تقريباً ، ووصلنا ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) الى الْفَائِدَةِ التالية: / الْفَائِدَةُ : (40) / / الاِشتباه في التسميات والعناوين والاِصطلاحات في أَبواب المعارف / إِنَّ الِاشتباه في التَّسميات والعناوين والاِصطلاحات من أَخطر الأُمور في علوم المعارف. وقد وقع كثير من أَعلام الفلسفة ـ كإِبن سينا، والمُلَّا صدرا، والعلَّامة الطباطبائي ـ فضلاً عمَّا دونهم في ذلك. مثاله: مُصطلح (الجسم)، فإِنَّه يختلف في اِصطلاح علوم المعارف والمعقول عنه في اِصطلاح علم الفيزياء، فيراد به عند الأَوَّل: كلُّ ما له حيِّز، وعند الثَّاني: ما له مادة غليظة وكثيفة. وعليه: تكون جميع الطَّاقات ـ كالقوَّة المغناطيسيَّة، والأَشِعَّة الحمراء والبنفسجيَّة، وأَمْوَاج النَّانُو وهلُمَّ جَرّا ـ أَجساماً بالمعنىٰ الأَوَّل دون الثَّاني، لكن: غير واحدٍ من الفحول فضلاً عن غيرهم خَلَطوا بينهما، ومِنْ ثَمَّ رتَّبوا بعض الآثار المعرفيَّة على الثَّاني. وصلى الله على محمد واله الاطهار