الرئيسية | دروس في المعارف الإلهية | دروس في المعارف الالهية ، من الدرس (401 ـ 600 ) المقصد الاول / المقدمة | مَعَارِف إِلْهِيَّة : (479) ، مَسَائِلٌ وفَوَائِدٌ وقَوَاعِدٌ في مَعَارِفِ الإمَامِيَّة/ الْمُقَدَّمَةُ / فَوَائِدٌ

مَعَارِف إِلْهِيَّة : (479) ، مَسَائِلٌ وفَوَائِدٌ وقَوَاعِدٌ في مَعَارِفِ الإمَامِيَّة/ الْمُقَدَّمَةُ / فَوَائِدٌ

12/05/2025


الدَّرْسُ (479) / بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلَّىٰ الله على مُحَمَّد وآله الطَّاهِرِين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعْدَائِهِمْ أَجَمْعَيْن ، وَصَل بِنَا البَحْثُ ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) في الدَّرْسِ (201 ) الى مُقَدَّمَةِ (المَسَائِل والفَوَائِد والقَوَاعِد الْعَقَائِدِيَّة والمَعْرِفِيَّة ، الْمُسْتَفَادة من عَقَائِدِ و مَعَارِفِ الإمَامِيَّة ؛عَقَائِد و مَعَارِف مَدْرَسَة أَهْل الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ) ، وقَبْلَ الدُّخُول في صَمِيمِ الْبَحْث لابُدَّ من تَقْديم تَنْبِيهَات وفَوَائِد وقَوَاعِد عِلْمِيَّة ومَعْرِفِيَّة ؛ تسهيلا لهضم تلك المَسَائِل والمطالب ، وتَقَدَّمَ : أَوَّلاً (74) تَنْبِيهاً ، من الدَّرْسِ(202 ـ 313) ، وسنذكر (إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثانياً من الدَّرْسِ(314)(700) فَائِدَةً تقريباً ، ووصلنا ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) الى الْفَائِدَةِ التالية : / الفَائِدَةُ : (124) / / خطورةُ عِلْمُ الاِشتقاق / إِنَّ التَّدقيق في الاِشتقاق اللُّغوي مفتاحُ مفاتيح الأَبحاث الْمَعْرِفِيَّة ، ويختصرُ في البحوث الْمَعْرِفِيَّة الطَّريق أَمام الباحث والْمُسْتَنْبِط ، ومؤثِّرٌ كثيراً في علوم شتَّىٰ، ويوقفُ الباحث و الْمُسْتَنْبِط ـ من خلال الموازين العِلْمِيَّة ـ على أَسرار: (علوم المعارف)، و(عِلْم الفقه)، و(عِلْم أُصول الفقه)، و(عِلْم الأَخلاق)، و(عِلْم التفسير)، و(عِلْم الفَلَك)، والعلوم الغريبة ـ القسم المحلل منها ـ كـ : (عِلْمِ الجفر)، و(عِلْمِ السحر)، و(عِلْمِ الرمل)، و(عِلْمِ العزائم)، و(عِلْمِ الطلسمات)، ويأتي في عِلْمِ التَّأويل والاستظهار ، وقد مارسه أَهْلُ الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ في عِلْمِ التَّأويل ، كما سيتَّضح من الأَمثلة اللَّاحِقَة . وقد اِكتشف وأَسَّسَ قواعده روَّاد علوم اللُّغة القدامىٰ ، لكنَّها اِنْدَرَسَت واِنْطَمَسَت في الثقافة العِلْمِيَّة الأَكاديمِيَّة الحديثة ، وهي في طور الاِنْدِثَار في الحوزات العِلْمِيَّة والعلوم الدِّينيَّة (1). إِذَنْ : لعِلْمِ الاِشتقاق أُسس وقواعد وضوابط ودلائل وشواهد وموازين علميَّة لابُدَّ للباحث والْمُسْتَنْبِط من الاِطِّلاع عليها وضبطها ؛ لتحديد قوالب المعاني بدقَّة قبل الدُّخول في البحث والاستدلال والوصول إِلى النتائج . ومنه يتَّضح : أَنَّ الفيلسوف والعارف وغيرهما قد يبتعدوا مسافات بعيدة عن المادَّة الحقيقيَّة لأبحاثهم ؛ نتيجة جهلهم بخطوة لغويَّة. وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) اندثر عِلْم الاِشتقاق في العصر الراهن في الجامعات والمعاهد والمدارس الأَكاديميَّة ، وهُجِرَ في الحوزات العِلْمِيَّة إِلَّا من القِلَّة ، وأَولوه نحو اِهتمام